W poszukiwaniu Nowej Medyny
Muzułmańskie wizje niepodległych Indii u schyłku panowania brytyjskiegoO Akcji
Akcja Podziel się książką skupia się zarówno na najmłodszych, jak i tych najstarszych czytelnikach. W jej ramach możesz przekazać książkę oznaczoną ikoną prezentu na rzecz partnerów akcji, którymi zostali Fundacja Dr Clown oraz Centrum Zdrowego i Aktywnego Seniora. Akcja potrwa przez cały okres Świąt Bożego Narodzenia, aż do końca lutego 2023.
rodów III. Szkoła deobandyjska jako placówka edukacyjna i ośrodek myśli politycznej Historyczne uwarunkowania powstania szkoły deobandyjskiej Społeczność muzułmańska w Indiach w połowie XIX wieku Społeczność muzułmańska wobec powstania 1857 roku Religijna motywacja powstańców 1857 roku Rola alimów w powstaniu 1857 roku Polityka władz brytyjskich wobec muzułmanów po klęsce powstania 1857 roku Doświadczenie porażki i upokorzenia po klęsce powstania 1857 roku Poszukiwanie dróg wyjścia z kryzysu Szkoła deobandyjska jako placówka edukacyjna Instytucja medresy w tradycji islamu na subkontynencie indyjskim Szkoła deobandyjska jako placówka edukacyjna nowego typu Szkoła deobandyjska jako ośrodek myśli politycznej Twórcy szkoły deobandyjskiej wobec powstania 1857 roku Apolityczność szkoły i polityzacja alimów Od romantycznego panislamizmu do pragmatycznego nacjonalizmu indyjskiego Deobandyjscy zwolennicy teorii dwóch narodów jako wyboru mniejszego zła Deobandyjska myśl polityczna jako forma dyskursu jurysprudencyjnego IV. Wizje państwowości niepodległych Indii w piśmiennictwie alimów deobandyjskich Konstytucja Sfederowanych Republik Indii ?Ubaydull?ha Sindh?ego Zasadnicze założenia ustrojowe federacji Organizacja terytorialna federacji Fundamentalne zasady ustroju republiki ludowej Miejsce i rola religii w systemie ustrojowym republiki ludowej Relacje republik i federalnego centrum Idea Federacji Azjatyckiej Wpływ myśli Š?ha Wal?ull?ha na wizję niepodległych Indii ?Ubaydull?ha Sindh?ego Rola państwa w upodmiotowieniu narodu według ?Ubaydull?ha Sindh?ego Znaczenie Konstytucji Sfederowanych Republik Indii Wizja państwowości indyjskiej Sayyida ?usayna A?mada Madan?ego Uzasadnienie postulatu niepodległości Indii na gruncie nauczania islamu Ustrój niepodległych Indii Kompetencje władz federalnych i stanowych Zabezpieczenie interesów społeczności muzułmańskiej na poziomie federalnym Źródła inspiracji Sayyida ?usayna A?mada Madan?ego Krytyka koncepcji Madan?ego i praktyczne znaczenie zawartych w nich rozwiązań V. Nacjonalizm kompozytowy jako alternatywa teorii dwóch narodów W poszukiwaniu islamskiej teorii narodu Dychotomia semantyczna terminów millat i qawm Definicja terminu millat Definicja terminu qawm Umma jako synonim terminu qawm Nacjonalizm kompozytowy jako pochodna terytorialnej koncepcji narodu Indie jako ojczyzna muzułmanów Antykolonializm jako czynnik narodotwórczy Nacjonalizm kompozytowy i jego islamskie źródła Nacjonalizm kompozytowy a postulat jedności wyznawców islamu Nacjonalizm kompozytowy po podziale Indii Brytyjskich Źródła koncepcji nacjonalizmu kompozytowego Konstytucja Medyńska jako źródło teorii narodu kompozytowego Tradycja Š?ha Wal?ull?ha i jego spadkobierców jako źródło postawy antykolonialnej Osobiste doświadczenia Sayyida ?usayna A?mada Madan?ego Znaczenie koncepcji nacjonalizmu kompozytowego Nacjonalizm kompozytowy jako przykład nowej interpretacji myśli politycznej islamu Nacjonalizm kompozytowy jako świadectwo zmienności środków i ciągłości celów VI. Odrzucenie nacjonalizmu kompozytowego w piśmiennictwie alimów szkoły deobandyjskiej Nacjonalizm kompozytowy w świetle nauczania islamu a realia indyjskie Definicja nacjonalizmu kompozytowego Nacjonalizm kompozytowy a islam Nacjonalizm kompozytowy w realiach indyjskich Negacja założeń nacjonalizmu kompozytowego na gruncie nauczania islamu Odrzucenie absolutyzacji postulatu walki z kolonializmem brytyjskim Negacja inkluzywnego charakteru terminu qawm Konstytucja Medyńska a nacjonalizm kompozytowy Kwestia władzy zwierzchniej nie-muzułmanów nad muzułmanami Negacja zgodności nacjonalizmu indyjskiego z nauczaniem islamu Odrzucenie uniwersalności biernego oporu w świetle nauczania islamu Źródła krytycznej postawy ?Usm?n?ego wobec nacjonalizmu kompozytowego Jurysprudencyjne aspekty krytyki nacjonalizmu kompozytowego Historiozoficzne aspekty krytyki nacjonalizmu kompozytowego Polityczne uwarunkowania krytyki nacjonalizmu kompozytowego Zakończenie Bibliografia Materiały źródłowe Opracowania Artykuły Prace dyplomowe Encyklopedie i słowniki Indeks nazwisk
Opis produktu:
Książka W poszukiwaniu Nowej Medyny. Muzułmańskie wizje niepodległych Indii u schyłku panowania brytyjskiego prezentuje poglądy muzułmańskich uczonych, którzy zabierali głos w burzliwych debatach na temat przyszłości społeczności muzułmańskiej w Indiach toczących się w ostatnich dekadach panowania brytyjskiego i odwołując się do nauczania islamu, formułowali zupełnie odmienne odpowiedzi na pytanie `razem czy osobno`?Kwestia tożsamości społeczności muzułmańskiej w Indiach zaczęła się krystalizować jako pochodna refleksji nad przyczynami upadku imperium Wielkich Mogołów i poszukiwania dróg wyjścia z zaistniałej sytuacji. Osią zainicjowanego wówczas dyskursu było pytanie o możliwość odzyskania przez muzułmanów utraconej na rzecz Brytyjczyków pozycji i minionej chwały, a głównym wyznacznikiem tożsamości zbiorowej wyznawców islamu był fakt wyznawania określonej religii, co implikowało zarazem przynależność do kręgu kulturowo-cywilizacyjnego odmiennego od hinduskiego otoczenia.
Autor książki osadza prezentowane koncepcje w szerszym kontekście myśli politycznej klasycznego islamu i w ten sposób przybliża doktrynalny wymiar dylematów, jakie absorbowały społeczność muzułmańską w Indiach Brytyjskich w przededniu ich podziału w 1947 roku na Republikę Indii i Islamską Republikę Pakistanu.
Dr nauk hum. Maciej Lang
`?Rozprawa składa się z sześciu rozdziałów podzielonych na podrozdziały, pozwalające wyłącznie na podstawie spisu treści prześledzić tok myśli Autora - tytuły poszczególnych fragmentów pracy dokładnie odpowiadają treści zawartej w rozdziałach i podrozdziałach, co wskazuje na godną podziwu dyscyplinę badawczą. Praca nie zawiera właściwie żadnych zbędnych elementów treściowych, żadnych rozpraszających czytelnika dygresji [...]`.
Prof. zw. dr hab. Marek Dziekan
Katedra Bliskiego Wschodu i Północnej Afryki Uniwersytet Łódzki
Maciej Lang w 1993 ukończył studia na Wydziale Dziennikarstwa i Nauk Politycznych Uniwersytetu Warszawskiego. W 2016 roku uzyskał stopień doktora nauk humanistycznych na Wydziale Orientalistycznym UW. Autor artykułów i opracowań analitycznych poświęconych Azji Centralnej i Bliskiemu Wschodowi (m.in. problemom etnicznym i demograficznym, procesom pokojowym i konfliktom). Współpracował m.in. z Ośrodkiem Studiów Wschodnich. Jest współautorem publikacji z serii naukowej `Współczesna Azja Centralna` przygotowywanej przez Instytut Nauk Politycznych Uniwersytetu Warszawskiego.
| Szczegóły | |
| Dział: | Książki |
| Kategoria: | historia |
| Wydawnictwo: | Universitas |
| Oprawa: | miękka |
| Okładka: | miękka |
| Wymiary: | 140 x 210 |
| Liczba stron: | 248 |
| ISBN: | 9788324237425 |
| Wprowadzono: | 29.06.2021 |
RECENZJE - książki - W poszukiwaniu Nowej Medyny, Muzułmańskie wizje niepodległych Indii u schyłku panowania brytyjskiego - Maciej Lang
Zaloguj się i napisz recenzję - co tydzień do wygrania kod wart 50 zł, darmowa dostawa i punkty Klienta.
